国旗下讲话：归去来兮

　　国旗下讲话：归去来兮

　　尊敬的各位老师，亲爱的各位同学：

　　大家早上好，很荣幸能为大家作国旗下讲话，我今天国旗下讲话的主题是：《归去来兮》。

　　威海，一个有着灿烂的阳光、蔚蓝的大海和澄澈的天空的城市；威海市征长小学，以她的生机勃发、立意高远、绚烂多姿，成为一方撒满阳光与爱的天空，一片充满生机与诗情的沃土，一处童心栖息和成长的乐园。

　　征长小学始建于1982年，是一所省级规范化学校，一所学生喜欢、家长信赖的学校，威海市教育改革的排头兵，2000年荣膺山东省德育工作先进集体。在全面推进素质教育的新时代，学校围绕德育工作的针对性、时效性和时代性，开展了大胆的探索和实践，使德育回归生活，回归人本，开辟了一片广阔的德育新天地

　　田园将芜胡不归

　　德育，一直被视为“五育”之首，然而正是这至高无上的地位，反使它成了无源之水，无本之木。长期以来，它被捧得很高，却又被抽得很空；它被说得很重要，却又被搞得很轻率。它板着面孔，以呆板枯燥的说教面对天真烂漫的儿童；它倒背着双手，以恒久不变的训条面对日新月异的生活；它像一个只问成绩的老师，把思想道德作为知识，迫使学生去听、去背、去考......

　　德育，因之变得目中无人，变得远离生活，变得空洞而苍白。

　　德育的家园在荒芜，它不再是培育鲜花的沃土，不再是促进成长的乐园；没有了孩子们银铃般的笑声，没有了孩子们纯真的热情，德育的家园在荒芜。

　　对这一现象，德育研究者说：德育应有的地位在当前学校工作中并未真正落实，“智实、德虚、美劳空”仍是很多学校工作的真实写照，学校德育低效乏力的状况没有根本的转变。德育的脱离实际、功利主义和德育主体的错位，导致了德育信度的丧失、德育效度的缺损和终极关怀的缺失。

　　教育管理者说：德育的内容、手段、方法和机制等明显落后于时代发展的步伐，滞后于青少年思想发展的状况，既不能适应市场经济的新要求，又脱离学生的思想实际。

　　面对德育的现实状况，我们反思，我们寻觅，我们尝试，一场以德育为核心的教育改革开始了。

　　在我们看来，德育过程的根本目的是为了培养学生的思想品德，生成新的思想道德主体，这就内在地要求德育过程必须尊重学生思想道德形成、发展的实际和规律。道德来源于生活，人们亦是为了生活而培养道德，并非为了道德而道德。道德的实践性决定了个体道德的提升也只有通过学生自己的生活，通过环境的、经验的和体验的方式自主完成。失去了生活的依托，德育必会流于虚空、形式和无效。丰富而生动的生活往往是最直接、最强大、最有效的德育课堂。

　　症结找到了。远离儿童生活实际和德育主体的错位--把老师树立为道德的权威，而视学生为被动的接受者--是以往德育的最大失误。基于这一认识，我们“以实际有效”为出发点，以“人的发展”为根本，以德育对象为主体，提出了“德育生活化，生活主题化”的德育工作新理念。由此，我们的德育实现了向生活回归，向人本回归。

　　春风得意马蹄疾

　　全新的理念像春风吹开了遍地的德育之花。

　　20**年11月，校园电视台成立。由教师负责制作了第一期节目后，便完全由学生监管了。首先是张贴海报，公开招聘小台长、小主持人，然后就有同学缠着老师录音、录像，做技术处理。小台长还把市电视台的主任、播音员请到学校，为全体电视台成员做培训讲座、技术指导。在经历过最初的简单、粗糙之后，孩子们如今已能自行策划、编辑、制作像模像样的电视节目，视野也已由校内扩展到聚焦家庭、关注社会。有的小主持人还多次应邀参与威海电视台“种太阳”栏目，与小悦姐姐一同主持节目。20**年暑假，更是成功主持了“爱眼、护眼、开眼，游神州暑期夏令营活动”。

　　校园电视台的开播，给孩子们开辟了一方崭新的天地，引领他们更多地关注时事，关注身边的现象，关注对成长的思考。如今，电视台已经成了孩子们校园生活不可或缺的一部分。对他们来说，这些由孩子们自己采写、制作的节目，显然更有针对性，也更具亲和力、感召力和说服力。20**年开学初，校园广播电台正式开播，市广播电视台的张莉姐姐到校指导后对孩子们打趣说：“张莉姐姐的饭碗都要被你们抢去啦！”孩子们却说：“张莉姐姐，在校园我们会做得比你好，因为我们比你更知道同学们喜欢什么样的节目！”

　　为孩子搭建自我发展的平台，引导学生在学校集体生活中做一切活动的主人，主动地用自己的眼睛去观察，用自己的心灵去体会，用自己的智慧去感悟生活的意义和做人的道理，从而内化为健康向上的品德，外显为良好的行为习惯。我们将这些称为“学生在线”。

　　“学生在线”也体现在丰富多彩的德育实践活动中。近几年，我们在驻威某部队建立了军营实践基地，把刘公岛和烈士陵园作为爱国主义实践课堂，在环保局、地矿局、气象局建立了科技试验基地，同时还与交警大队、法院、街道办事处等单位建立了社区友好单位，定期开展实践教育活动。“军营一日”、“小交警”、“雏鹰大队”、“地质科考”、“与西部学校‘手拉手’”等活动的开展，还有近年来开展的“研究性学习”等等，让孩子们在社会生活中体验了一种角色，受到了一番教育，也增长了一份才干。

　　审美也是我们的德育实践活动的一部分。我们鼓励孩子们拿起相机，走进生活，去捕捉大自然的美丽。学校从孩子们拍摄的数千张照片中精选出几十幅优秀作品，放大、装裱，挂在教室旁、走廊里。那石缝中顽强的挺出身躯的小草，那寒风中笑傲冰雪的红梅，那挂满枝头的沉甸甸的果实......不仅给人以美的享受，也给人以生命的启迪。美是道德的升华，追寻美就是追寻道德。

　　在我们征长小学，各项活动多样而有序。每学期，学校都要安排系列主题活动，有计划地让学生在各种实践活动中实现道德的自我完善。这就是我们的“生活主题化”。

　　“学生在线”还体现在道德实践能力的培养上。道德作为一种实践理性，突出地表现为在特定的道德情况下做出“应该如何做”的选择能力。学生只有具备了独立的道德判断能力和选择能力，才能在面对社会和具体的道德情境时，果断地做出谁是谁非的善恶判断和明智的价值选择。这就是我们通常所说的“成熟”。对孩子而言，德育实践是使孩子走向这一成熟的唯一途径。而实践就意味着无数次的尝试，无数次的经历，以及由此积累起来的无数次的失败与成功。如果我们的德育能够让孩子多一些尝试和品味，多一些经历与磨砺，在面对未知风雨的时候，他们必然会多一份从容与豁达，多一分智慧与信心。为此，我们在全校范围内开展了“校园三百六十行，人人争当小状元”活动。从“校长小助理”到“食堂主管”，从“纪检主任”到“英语俱乐部主席”，从“环卫局长”到“校园110队长”，方方面面，林林总总。每一个岗位都要经过竞选产生，任期内除受全校师生的监督外，还要接受“校园百岗监督团”的定期审议。活动中，有的孩子感到既定的岗位都不适合自己，学校可以根据他们各自的爱好特长自行设岗，申请通过后就可以走马上任。于是，校级的、班级的各种职务应运而生，整个校园已经有序地运转成一个五光十色的小小社会，孩子们也在参与校园、班级各项事务的管理中，勇敢地担起了一份责任。他们在“工作”中锻炼、学习、创新，真正成为了生活的主人，孩子们的道德判断能力和选择能力也在这真实生活的历练中得到了提高。

　　在这样的活动中，孩子始终感到自己是生活的主角，是德育的主体，是独一无二、不可或缺的。在这样的活动中，作为主体的学生对道德的认识已从服从、适应提升到了自主、超越的层次，道德已成为促进学生发展的积极手段，而不再是一种消极的防范。从另一角度看，我们开展的道德实践活动体现了社会发展的必然要求。随着我国社会主义时常经济的确立和发展，人们获得了前所未有的独立性和自主性，从而产生了注重个人独立人格，崇尚独立、自强、进取、创新的精神，以及敢闯、敢冒尖、敢于承担风险的价值取向。培养人的独立自主意识，弘扬人的主体性应该成为现代德育的主题。

　　青山着意化为桥

　　课堂教学历来是德育的主阵地，特别是新课程实施以来，它所倡导的教学生活化的理念，与我们的德育生活化理念不谋而合。可以说，德育生活化为新课程的实施铺平了道路，而新课程的实施又给德育生活化注入了新的活力。生活像一座桥梁，沟通了智育与德育，沟通了知识与心灵。

　　这是一节五年级的数学课，课题是长（正）方体表面积的计算。

　　甫一上课，老师就从孩子们熟悉的生活而不是概念引入课题：“同学们，我们威海不仅风景优美，而且物产丰富。有许多全国知名的品牌，比如有一种皮鞋是--”“金猴皮鞋！”孩子们自豪地嚷道。接下来是一段有关皮鞋生产的录像。“从刚才的录像中你能发现多少数学问题？”老师适时提问。“年产量！”“日产量！”“多少钱！”“做一双皮鞋需用多少时间！”“鞋盒子！”......学生们一口气列举出十几个问题。老师表扬了他们，说：“这里面都有数学问题，可以在课外调查一下，记入你们的数学日记。刚才有同学提到‘鞋盒子’，那么做一个鞋盒子需要多少纸板呢？请同学们拿出纸板，亲手做一个鞋盒。”学生分成小组，鞋盒很快做好了。下一个环节是测量和计算鞋盒的表面积。有指挥的，有测量的，有演算的，有记录的，小组的分工合作娴熟而有序。

　　很快，结果出来了，老师让各组上台汇报测算的方法和结果。第一组上台列出了两道算式。很快有同学站起来质疑：“第二道算式有问题，少了一个括号。”台上的同学立即做了更正，并用期待的眼光望着下面的同学：“还有问题吗？”可马上又有同学起来质疑说：“还可以更简便些。”见台上的同学有些茫然，老师说：“可不可以让别的组的同学来做？”“不用，我们自己能行。”果然他们成功了。课堂上响起一阵热烈的掌声。第二组上台，列出了5种算式，可下面的学生说还有更简单的。几番讨论、修改，最后的算式是：2╳（25╳18+15╳25+18╳15）。自始至终，老师未置可否，也没有确定“标准答案”，一切由学生自主完成，自主确定。接下来，老师将这一问题延伸到对包装箱的计算，并三次变换包装箱的边长。但孩子们驾轻就熟，很快地列出了算式。例如对边长都是5米的包装箱，同学们直接写出了“5╳5╳6”的算式。不用老师讲，同学们到此已经明白了“表面积就是长（正）方体6个面积的总和。”可谓水到渠成。但老师却意犹未尽，又拿出一个抽屉式的鞋盒--一个只有5个面的长方体。又问：“生活中有没有4个面的长方体？”......

　　下课了。老师说：“这节课我感到很轻松，为什么？”“因为我们自己研究，自己领会，自己学会了知识。”学生高兴地回答。

　　让我们离开数学，盘点一写这节课的“德育含量”：

　　①从生活入手，使课堂更具亲和力；一个为家乡而自豪的人，一定会为他的祖国感到自豪，这就是爱国。②德育的“育”不是“训育”，而是促进学生的自主发展。这需要激情，需要参与的热情和竞争的意识，由此学生才能获得自主发展的动力。③培养学生的社会交往能力和团队精神是现代社会的必然要求，从德育角度讲，认知他人，寻求和给予帮助、正确理解竞争与合作、正确处理人际关系等等，应该成为当代人必备的道德品性。④学会虚心倾听和主动寻求帮助，具有承受失败与挫折的勇气等，亦是亟须培养的道德品性。⑤勇气和自信历来是成功的前提，而对之所报以的赞赏和鼓励，则是良好的道德风尚。⑥智育也好，德育也好，学会举一反三，激发探索的欲望，是学生自主发展的保障。⑦开展自我评价，有助于正确认识自我，促进判断能力的提高，当面对道德选择时才能做出恰当的决策。⑧纵观整节数学课，将德育了无痕迹地融入生活（包括学习生活），不专为德育而德育，不见生硬的说教只见良好的效果，无为而无所不为，这该是德育的理想境界吧。

　　似曾相识燕归来

　　回归生活就是回归人本身。中国悠久的教育传统从一开始就把人的道德发展作为核心。自夏有学校以来，“明人伦”即成为学校教育的主要内容。到了孔子，更是以“文行忠信”教人，把“博文约理，修德于内”的道德教育作为其教育思想核心。孔子教育思想的出发点是人，认为人是道德的主体，具有履践道德的主观能动性和自觉性，因此儒家特别重视道德的自我觉醒和自我修养，认为德育的途径是由他律转为自律，由规范转为自觉，是道德主体自我发展的过程。而今，我们所积极倡导的“德育生活化”在很大程度上就是中国传统德育思想和现代教育理念的有机结合，它立足自我，注重自省，尊重学生，关爱心灵，鲜明体现了德育的主体性、民主性和人文性。在这里向您呈现几组德育的镜头。

　　春天，学校开辟了几片草坪，栽植了几丛月季。有人建议，是不是找人盯着点？我们没采纳--盯了一时，盯不了长久，盯了长久，盯不了一生，应该给孩子充分的信任。结果，草绿了，花开了，不少孩子围观赏花，却没有一个人踏入草坪，没有一朵花儿被摘走。周一的“国旗下讲话”仪式上，老师对孩子们说：“没有什么比赢得信任更为可贵。你们自律的品质、爱美的情感，比任何一朵花都要绚丽芬芳！”见证信任的不仅是几块草坪，图书室里，图书实行开架管理；班级内的图书实行“流动制”；食堂开饭时，不需要人维持秩序......信任孩子的自我管理能力，使孩子从小在充满信任、催人自律的环境里锻炼成长，他们的心灵得到了净化，人格得到了升华，人文素养得到了提高，也就有了正确的价值判断。一位家长曾向老师谈起这样一件事：乘公共汽车时，他带着儿子往车门挤，却被儿子硬拽着排队，并且认真地给做父亲的上了一堂课。这位家长由衷地说：“在没有老师监督的情况下，孩子能做到这一点，这样的孩子无论在校内校外、现在和将来，都将懂得怎样做事和怎样做人。”这中谨慎于无人监督之时的道德自觉精神，就是古人所倡导的道德主体性的最高境界--“慎独”。教室内最后一张桌子被极不和谐地摆在角落里，那是“屡教不改者”的专座，美其名曰：“反思角”。老师宣布：何时改过，何时再坐到前面来。可事与愿违，几个“捣蛋包”不但不思悔改，反而越来越放肆。惩罚显然是无效的。一天，老师把“反思角”改成了“信得过赞扬专座”，郑重宣布：坐在那个角落说话、做小动作，老师不容易发现，可见它是滋生坏习惯的温床，抵抗能力弱的人不能沾边，只有自我约束力最强、大家信得过的学生方可入座。一下子，这个座位成了种荣耀，成了最高的奖赏。同学们争先恐后，连那些经历过“反思角”的调皮鬼都努力要坐上“赞扬专座”。结果可想而知，所有坐过那个角落的学生，学习、纪律都越来越出色。当惩罚变为鼓励时，反差竟如此之大！原因其实很简单，人人都有追求完美、受人尊重和得到信任的需求。惩罚只会把孩子推向教育的另一边，而信任会让他们懂得人格的尊严，激发出自尊、自爱、自强的热情。孔子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”道德的形成在于激发人自身的道德欲求，在于将道德变为发自内心的自觉行动，“反思角”的变迁给了我们这样的启示。

　　创设环境，提供帮助，强化履践道德的主动性，这样的“德育”在我们征长小学屡见不鲜。

　　--胥玉颖是个很有才气的小女孩，就是有些胆小、不自信。那天，老师对孩子们说想与他们做个游戏，规则是：找一名同学出来，其他同学站在两旁，当这名同学经过时，每一个人都要对他说一句赞美的话。第一名同学，老师选了胥玉颖。听到叫她的名字，胥玉颖害羞地低下了头。在同学们热烈的掌声中，她才缓缓走出来。当她经过每一位同学时，都可以听见真诚的赞美之词：“你学习好，我佩服你！”“你字写得漂亮，我要向你学习！”“你的每个本子都那么整洁，真了不起！”“你扫地干净！”......就这样，胥玉颖在这条路上幸福地走着，直到最后一名同学说完，她才睁开眼睛，走上讲台。这个腼腆的小女孩头一次自信而坦然地站在全班同学面前说出了自己的感觉：“今天我才知道你们这么喜欢我，我以前从没觉得自己这么优秀，你们给了我自信，走在这条路上，我感觉自己走在天使之路上。”

　　--无论如何，小峰都不是一个“好孩子”--学习成绩差，个人卫生差，纪律也不好，有时还打架。学校开展“干部轮流制”后，老师让他当上了劳动委员。小峰变了，对班上的事很关心，放学前总是仔细检查完教室的卫生才回家。老师趁势在班里大力表扬他，从来没有得到过这么多表扬的他，目光中除了羞涩、兴奋，还有感激。从此，小峰在学习方面也对自己严格要求了，成绩也渐渐提高了。他的进步，感染着班上每一位学生。不是吗？每个孩子都有成为好学生的愿望，教育就是让教育对象找到好孩子的感觉。

　　--其奇是班里头号捣蛋鬼，能让每一个去上课的老师发怵和头疼。批评、呵斥、请家长都无能为力。难道他就没一点优点吗？终于，老师观察到他挺乐于助人。于是一天放学时，老师让其奇带一张纸条给家长，并嘱咐他不要拆开看。其实这是一个“美丽的圈套”，小孩子能不看吗？其奇拆开纸条，见上面写着：“家长同志，您的孩子助人为乐，经常把笔借给同学。”第二天，其奇喜滋滋地带回了家长的回条：“孩子有进步，我非常高兴。谢谢老师。”那一天，其奇特别高兴，也特别有精神。“圈套”奏效了！从此老师时常让其奇带回纸条，并暗中与家长联系好，一定要写上鼓励的回言。半个学期过去了，其奇彻底改变了，纪律、卫生、文体活动样样争先，好人好事层出不尽。道德是人的本质，认定人的的道德能力，促进道德的自我觉醒，是中国优秀德育传统对当今时代的馈赠。

　　心有灵犀一点通

　　德育是心灵的沟通，是师爱的升华。关注心灵，捧出至爱，是德育回归生活、回归人本的基础。听听老师们的自述吧，你会因此而感动。

　　那天中午我有事出去，事先把打扫卫生的任务交给了几个较负责任的学生。上课铃响了，我走进教室，只见有拍桌子的，有说有笑、你追我赶、打打闹闹的，讲台前一堆垃圾，簸箕、笤帚扔得到处都是，桌子七扭八歪，垄不成垄，行不成行。我气得真想对他们大喊大叫，让他们马上收拾卫生。但就在一刹那，我改变了主意。我默默捡起散落的笤帚，把它们放好。教室里一下子安静下来，同学们先是露出吃惊的表情，接着就像听到口令一样，同我一起洒水、扫地、倒垃圾、摆桌子。上课了，我只字不提刚才的事，就好像什么也没有发生一样。这节课所有的同学都听得非常认真，好像要用行动来弥补自己的过失。这让我想起一首小诗：“不要听信青蛙嘲笑蝌蚪/那又黑又长的尾巴/允许蝌蚪的存在/才会有夏夜的蛙声。”

　　我们学校有一个为大家共同接受的理念：孩子都会犯错误，成长中的失误是美丽的失误。在孩子道德的履历上，始终出现的应当是“加分”。正因为这样，才使得征长小学的老师能够用宽容的心态去对待孩子们的每一个过失，用期待的心情去等待孩子们的每一点进步，用欣赏的目光去关注孩子们的每一个闪光点，用喜悦的心情去赞许孩子们的每一点成功。

　　本学期，我们班转来一名学生，叫侯帜男。他的第一次作业交上来了，错别字多，语句也不通顺。可是字写得很端正。透过这些字，我仿佛看到了他那颗要求上进的心。要写出这样的字，他该花多少时间啊！我没有犹豫，给他的作文打了“良”，并在批语中写道：“相信你，一定会进步的！”

　　一个“良”字，唤起了侯帜男心中的热情。过了一天，他交上来修改稿和一段附言：“谢谢老师的表扬，因为我以前听得太少了。”从此侯帜男各方面都有了显著的进步，同学们也为他感到高兴，就以集体的名义给侯帜男的妈妈写了封表扬信，还剪了朵小红花一同寄去。不久，我们收到了侯帜男妈妈的回信：“你让孩子永远生活在希望之中，使他在不受任何责罚的环境中获得了信心，看到了未来。”

　　“始终加分”，其实就是始终关爱每一个学生。我们的这一教育理念为孩子们创设了一个明朗和谐的成长环境，不仅使学业，更使他们的身心得以健康成长。爱是至高的道德，有了爱心的呵护，孩子们才能得到健康的培育。这是我们学校多年来坚持注重教师道德修养的结果。

　　教师是德育的主导，教师的行为尤其具有示范力和引导力。在针对老师的“德育”中，我们也十分重视生活化，看重亲和力。没有多少高深的道理，有的只是絮絮的家常话。学校里女教师多，三八妇女节，校长谷爱杰发表了精彩的演讲--《如何打造完美女人》，告诫女老师如何做个好老师、好妻子、好母亲。有老师就要出嫁了，谷校长悄悄叮嘱她：“结婚后千万别忘了你是去做媳妇。”家庭是事业的支撑。谷校长常说：“教师在家要处理好家庭关系，如果你连这样一个小团体都搞不好，怎么能融进学校这样一个大团体？”

　　像老师教育学生一样，校长对老师有言传也有身教，那便是校长的人格和行为。老师们说：“在征长小学，上班是教职工踩着领导的脚印走，下班是领导踩着教职工的脚印走。”老师们说：“在征长小学，领导是老师的铺路石。”

　　“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”。德育之道，莫过于心灵的感召与沟通。

　　如今，我们学校的德育工作已是名重威海了。20**年11月7日，威海市德育科研现场会在我们学校举行，来自全市中小学的校长、骨干教师现场感受了我们的德育魅力。我们欢迎所有有志于学校教育的人都来看一看，走一走，欣赏一方美景，采撷一朵浪花，共同孕育一片芬芳。

篇2:国旗下讲话稿:春节的念想

　　国旗下讲话稿:春节的念想

　　同学们，寒假快乐吗？是的，春节是我们中国人一年中最热闹的节日。时间最长，从腊月二十三小年祭送灶神开始，经历大年夜、年初一的庆祝，到正月十五元宵节结束。活动最多，此起彼伏的爆竹响彻夜空，绚丽多姿的礼花照亮夜空，吃饺子、团子、团圆饭，穿新衣新鞋，走亲访友，赠送礼品慰问长辈，我们也得到了或多或少的压岁钱，吃了些美味佳肴，见识了好多社会现象。可以说，没有那个节日有春节这么热闹，尤其是我们学生和老师，还享受了一个长长的寒假。

　　正月十五闹元宵，元宵节过后，各行各业的人们又迅速投入了紧张忙碌的生产劳动，用勤劳和智慧去开创新的一年，追求实现自己的理想。我们每个学生和老师也满怀激情，充满期待。特别是我们学生备受关怀，在春节里聆听了许多人对我们的评议、祝福，现在还想念得起那些话吗？默念一遍。我们肯定也暗暗地下了决心，新年一定要有个新样子，发扬优点，改掉缺点，作出新成绩。是的，不管大人还是孩子，新年伊始，都应该有进步的打算。我还想勉励一下同学们，我们学生是以学习做人和知识技能为主，要真心诚意地听取老师和家长的谈话，做一个待人热心诚恳、讲究礼貌仪表、遵守社会公德、具有四好少年品质的人。学习上要勤快认真，做好作业，养成预习复习的好习惯；主动思考，大胆发言，活跃地参加好课堂交流，敢于向老师提问。当你全心投入学习的时候，你就会感受到学习有成效的快乐。还有要积极参加文体活动，特别是跳绳、踢毽、书法、绘画、手工等等要积极训练比赛，发展自己的特长。也许同学们觉得我讲的罗嗦，但是人的生命短暂，要想做事业不容易，我们从幼儿园起，小学、中学、大学、工作，其实每一年每一月都安排得很紧凑，人生没有回头路，有的同学喜欢玩乐，没用心学习，到你们真正体会到时，往往太晚了。

　　春节的念想，不能不提到安全。春节里，到处都是繁荣喜庆的景象，但是，我想你们也听说了，30多层的沈阳五星级宾馆因为燃放烟花点燃，变成了废墟；浙江几个青年点火烧马蜂窝，结果引起了山林大火，有大约18名群众在烈火浓烟中失去了生命；还有更多的被烟花炸伤、在惨烈的车祸中流血致残，甚至失去生命，网上报道了多起交通事故，有340多人在热闹的春节中悲惨地离开了这个世界。同学们，我们的老师，你们的爸妈千叮咛，万嘱咐，要的就是平安。平安两字值千金，希望大家把交通安全、学校活动安全牢牢记在心头，注意防范，高度警惕，我们就能确保平平安安的上学、学习。

　　春节的念想，我想大家还有很多感触。比如，工作的艰辛，我听说我们有的父母一年365天，却做了400多个工，真是每日每夜，就是为了用劳动挣得收入，让家庭建设的更好。生活是靠劳动创造了财富，日积月累起来的。希望大家多体谅父母，勤俭节约，多作家务劳动，家里分担责任，做个懂事的孩子。我们学生不比吃穿，要讲学业进步。

　　春天的念想，我还想提一提繁杂的社会现象，有的我们看不惯，比如，有的大人过度的抽烟喝酒，甚至酒后闹事；有的大人聚在一起赌钱，五花八门；还有的同伴假期里趁大人不注意，沉迷电视、网络游戏，还要津津乐道。对于这些，我想大家都知道对和错，可有时自己心里也痒痒的想玩。中国有句古话“不以恶小而为之，不以善小而不为”。做人贵在自觉，我们要引以为戒。古诗云“沉舟侧伴千帆过，病树前头万木春。”社会之大，现象复杂，先进的、落后的、失败的、成功的同时存在，但是社会潮流浩浩汤汤，永远向前进，会洗去那些落后腐败的东西。同学们，我们人还小，要改变社会上的不良现象还很难，虽然我们没有济世之能，但我们应该有济世之心，要向历史上的伟人学习，做一个有思想有抱负的人。

　　今年是兔年，我代表全校老师祝愿同学们向蹦蹦跳跳的小兔一样活泼健康、聪明灵活、勤劳进步，绝不做龟兔赛跑里骄傲的小兔。希望我们的老师用心教育，培养学生健康成长。

　　谢谢!

　　20**.2.16

篇3:国旗下讲话：科学用眼，爱眼护眼

　　国旗下讲话：科学用眼，爱眼护眼

　　一、光线需充足，反光要避免

　　舒适的光线，可以得到良好的视觉信息，光线过强或过暗都会给眼睛带来不良的影响。因此青少年平常看书的书桌应有边灯装置，其目的在于减少反光，以降低对眼睛的伤害。

　　二、连续阅读时间不宜过长

　　青少年看书写字、看电视、用电脑，几个小时不休息，有的学生甚至到深夜才睡觉，这样不仅影响身体健康，使眼睛负担过重，容易引起调节性（或称功能性）近视，即假性近视。因此，学生看书学习每隔50分钟休息片刻为宜。

　　三、坐姿要端正，距离适中

　　不要弯腰驼背，或趴在桌上看书，更不能躺在床上，侧着身看书。眼与书本的距离应保持30-35厘米，身体与课桌保持一掌--大约10厘米的距离，书本与课桌的角度要保持在30-45度。

　　四、少看电视，少用电脑

　　尽量减少与对人眼产生辐射的电视、电脑、游戏机等电器设备的接触，因为，显象管辐射出的*射线可大量消耗视网膜中的视紫质，可以使视力明显减退。

　　电脑最好选用液晶显示器，以减少电磁波对眼睛的伤害。经常玩游戏机的同学更易损坏视力

　　五、睡眠要充足，注意用眼卫生

　　六、多做眼保健操，进行户外运动

　　做眼保健操是我国中小学校重视眼保健工作的具体体现，通过按摩眼部周围各穴位和肌肉，刺激神经末梢，增加眼部周围组织血液循环，调节眼的新陈代谢，从而达到消除疲劳，增强视力，预防近视的目的。此外，多接触青山绿水等大自然景物，也有利于眼睛的健康。

　　七、注意饮食结构，营养摄取应均衡

　　营养摄取要均衡，偏食或过多摄入糖和蛋白质，从而缺乏如锌、钙、铬等微量元素，都不利于视力健康。预防方法是多吃一些蔬菜、水果、肝脏、鱼等食品。