当前位置:首页 > 范文 > 天津九中青春校园广播稿(10)

天津九中青春校园广播稿(10)

  • 2024-06-23
  • 2915

  津天九中青春校园广播稿(10)

  大家好,我是_____________班的主持人______。今天是周一,按照惯例,是歌声飘过60年板块。从军歌到爱国歌曲,从电影歌曲到电视歌曲,从样板戏到“语录歌”,从民族美声到通俗唱法,从港台歌手到两岸三地一体化,从赞美家乡到描绘爱情,从民歌到电子音乐。新中国六十年的音乐之路,几乎涵盖了现代音乐史的所有内容,和经济领域一样,中国的音乐事业同样是用了六十年的时间,就走完了很多国家和地区需要花费一百年甚至两百年才能走完的历程。同时,对于所有的中国人来讲,中国的流行音乐不仅仅只是一个产业、一种回忆,它更是一种时代的烙迹。

  从歌手演唱技巧的不断升级,再到传媒平台的发展导致电影歌曲向电视歌曲甚至网络歌曲升级这样的转型,中国流行乐的每一个十年,甚至每一年,都凝结出一种发展的印迹。所以,新中国六十年的音乐史,同样也是一部经济史、文化史和社会发展史。每一个时代的人都可以对号入座,同样不同时代的人,同样可以在这种时空交错的变换中,感受着因为不同时代文化差异冲击中,所产生的美妙的音乐火花。

  新中国成立的这六十年,也是中国历史上变化最为巨大的六十年,政治、经济和文化等领域的巨变,势必也影响到了审美观念在一次又一次历史环境的变化中,通过碰撞、交融等过程不断变迁。

  而流行音乐又因为其市民音乐的本质,在很大程度上成为一个时代社会文化的一种缩影,于不同的审美情趣中可以窥见一个时代的潮流、时尚和意识。因此每一次文化与观念的交替,也总会在以阵痛的方式,体现在流行音乐的阵营。事过境迁,回首风云,当年的恩怨情仇早已过眼云烟,而一个又一个曾经被认为大逆不道、离经叛道的弄潮儿,也早已经荣归名誉殿堂,接受同时代及无数后一辈歌迷的膜拜。但曾经的文化碰撞却不应该被遗忘,曾经的百家争鸣也不应该被遗忘,虽然那些曾经的风云人物,如今有得已经作古,有的已经淡出江湖,但正是他们用改变世界的声音,在历史风云的变迁中起到了先锋的作用,因此记住他(她)们的曾经,也等于记住了历史。

  代表人物一:李谷一,代表作《乡恋》。《乡恋》被称为中国第一首“气声唱法”作品。但准确来讲,李谷一在演唱《乡恋》的过程中,还融入了一些邓丽君的甜美唱腔,因此很快遭到了官方的禁令。因为在那个又红又专遗风尚存的时代,李谷一演唱技巧中的西方成份,很容易就让人将其和腐朽堕落的西方资本主义制度联系到一起。而习惯了用音乐来革命、爱国和名志的传统,也让当时的文化权威,无法接受这种可以销魂化骨的靡靡之间唱腔。

  1983年,随着李谷一在春节联欢晚会上演唱此曲,《乡恋》也终于正式被官方解禁。而在这首歌曲很快传遍大江南北的反应之下,也同时预示了当时中华人民更想从音乐之中找到慰藉的审美意愿。李谷一也由此成为gg开放在声乐上的一种标志。

  代表人物二:邓丽君,代表作《甜蜜蜜》邓丽君演唱上最大的特点,就是甜而不腻,她的声音结合了东方女性传统的唯美,和西方女性现代的风情。但在邓丽君传入国内的七十年代末、八十年代初,当时中国的主流音乐价值体系,却依然还是以红色革命经典,及一些经过岁月验证的地方民歌为主要构成,音乐除了必须具有旋律流畅的本质特点之外,还必须具备振奋意志、爱我中华的附加功能。爱国和励志在任何时代任何地区,都是音乐的一个永恒主题。

  而邓丽君的歌声,则以一种感性的回归,放松了当时许多中国人甚至在聆听歌曲时都要紧绷的神经,从而还原出流行音乐婀娜多姿的粉色一面,赋予了音乐以娱乐的功能。同时,由于邓丽君演绎风格的简单直接,通俗易学,也很快成为一些新生代歌手的声乐教材。王菲、田震、程琳等等影响中国八十年代至九十年代的女歌手,在其入行之前,均以学习邓丽君的风格作为事业的启蒙,甚至就连“唐朝”、“黑豹”这些给人感觉桀骜不驯的北京摇滚乐手,都在邓丽君逝世后,以一张《告别的摇滚》述说了邓丽君当年对他们音乐影响之深,也足以说明邓丽君音乐对于中国流行音乐发展之举足轻重的地位。

  今天的青春校园广播就到这里,我们下次再见。

篇2:红领巾广播站广播稿:爱护校园环境提高安全意识

  红领巾广播站广播稿:爱护校园环境 提高安全意识

尊敬的老师,亲爱的同学们:

  大家好!

  新的一个学期开始了。学校为了提高我们的学习环境,做了很多的工作如:新建了文化墙,增加了绿化面积和植物的品种等。在这么美丽的学习环境中,我认为,我们在提高学习成绩的同时,更要注意的就是安全文明意识的提高。

  校园环境的好坏直接影响老师和同学们的工作,学习和生活。“校园是我家,美化靠大家”。如今在校园里,还时常可以看到个别同学随便乱扔的瓜皮、果壳、纸屑、瓶子等。只要风一吹起,那些垃圾就会随风飞舞,不但污染了环境,还影响了大家的心情。作为学校的一员。我们人人都应爱护环境,不乱扔纸屑,不随地吐痰,看见垃圾随手放入垃圾箱等。只要人人都爱护环境,我们的校园会更加美丽。

  有了美丽的校园环境,我们也要更加注意提高校园中的安全意识并自从我做起。例如:上下楼梯靠右行,不追逐打闹;不带尖锐的东西到学校;不做危险的游戏。这样可以有效的避免意外的伤害发生!

  同学们!我们不到要维护好美丽的校园环境,更要注意并提高自己的安全意识;只有这样,我们的校园才会更加和谐、美丽,我们的学习生活才会更加精彩!

篇3:校园广播稿:和谐校园

  校园广播稿:和谐校园

  所谓和谐校园,往大了说,是紧跟时代潮流,响应中央号召,为创建和谐社会做出重大贡献;往小了说,无非就是从自我做起,处理好我们自己身边的人际关系,让我们这个班级、学校有团结力,凝聚力。

  说说和谐,其实说容易不容易,说难也不难。谁整天还不闹点矛盾,有点别扭呢!生活中鸡毛蒜皮的小事,有的人一笑了之,还增进了相互间的感情;但也有的反目成仇,最后以悲剧告终。你说人与人之间的和谐重不重要呢?

  “人以和为贵”。“和”,便是平静,相安,谐调。以宁静平和的心绪去感化他人的行为,以宽厚博大的胸怀容纳他人的举动,试图去喜欢身边的每一个人,同样你也会受到他人的喜欢。

  曾经有一位老师做过统计,她给每人发了一张纸条,要求全班同学以最快的速度,写出他们所不喜欢的人的名字。有些同学在30秒之内,仅能构想出一个,有的同学甚至连一个也想不出来,但是另为一些学生却能够一口气列出15个之多。老师将纸条收上来进行统计分析,结果发现,那些列出不喜欢的人数目最多的,自己也正是最不受众人所欢迎的,而那些没有不喜欢的人,或者不喜欢的人很少的同学,也很少有人讨厌他们。

  于是,老师得出一个结论:大体而言,加注别人的批判,正是对自己的批判。这也正是孟子说的:“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”

  “谐”是什么呢?是配合得适当,显然“谐”要以“和”为基础。同学之间,老师之间,师生之间的互相配合,直接影响着教学的成果与学校的声誉。

  有这样一则故事。有人和上帝谈论天堂和地狱的问题。上帝对这个人说:“来吧,我让你看看什么是地狱。”于是,他们走进一个房间,那里有一群人围坐在一大锅肉汤前。但是,每个人看起来都营养不良、绝望,又饥饿。仔细一看,他们都拿着一只可以够到锅里的汤匙,但汤匙的柄却比他们的手臂还长,根本无法将食物送进嘴里。“来吧!我再让你看看什么是天堂。”上帝说。他们又走进另一间房间,布置和第一个完全相同,只是这里的人都将自己汤匙的汤送到对面人的嘴里,每个人都显得很快乐,吃得饱,睡得香,一个个满面红光。

  这就是天堂与地狱的区别,是适当的配合与不懂得配合得区别。

  和谐,是我们所向往的,但一个孤立的个人永远无法做到。因此,这需要你、我、他的共同努力。创建和谐校园,你准备好了吗?