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廉政征文:我只愿做教育的农夫

  • 2024-06-23
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  廉政征文:我只愿做教育的农夫

  儿时上课,没有哪个老师不带教鞭进教室,哪个同学不乖经常会一把甩在手底心。我的同桌恰好是比较调皮的男生,上课不认真,一天下来,要被好几个老师“教训”,可也没见得有哪个家长心生不满,反而总是说:“老师,我小人不怀(乖),侬拷得开哉。”

  时看今日,安徽省怀远县包集中学教师梁云林因学生在自己背上贴“我是乌龟,我怕谁”字条,与学生发生扭打。事后,当地教育局以“梁老师体罚学生”为由将其开除。

  我不禁假设:如果这位梁老师这个事件发生在我学生时代,是不是会有所不同?

  我是个八零后,我们读书的那个年代,“教师是红烛、教师是园丁、教师是天底下最光辉的职业”,也正是有着优秀老师的言传身教,我从小就立志想成为一名优秀的人民教师,很幸运,梦想成为现实。记得刚工作那会,跟我妈一起上街,街坊寒暄道:“呦,你女儿毕业了,什么工作?”我妈神采飞扬,语气中毫不掩饰地带着自豪:“当老师的!”“你真有福气,女儿找到这么好的工作,当老师好呀!”我妈听了,笑得更开了。

  而现在,老百姓口中不是在议论这个老师体罚学生,就是在议论那个老师收补课费有多么黑心。有一次我爸在看1818黄金眼,看到一条老师向学生索要礼物和消费卡的新闻,脱口而出:“耐矛(现在)咯老师等些(最坏)哉!”听了此话,我心想:老爸,你家还有个老师呢,不能一竿子打翻一船人呐,起码您女儿还是个严守职业道德规范,廉洁奉公的人民教师啊!所以,现在出门,我都不好意思跟人家说我是个当老师的。

  时代在变,师生关系在不断改变,但不管怎么变,不变的应是中华民族的传统美德--尊师重道;不变的应是教师最起码做到的职业道德--热爱学生;不变的应是教师应该做到的职业规范--廉洁奉公。

  什么时候,教师成了大众关注的对象?

  梁老师开除事件,引发舆论一片哗然,特别是我们教师圈子的微信朋友圈中关注度很高。我们教师啥时成了弱势群体?虽说老师打学生巴掌是不对,但事情有前因后果,不能妄下定论。新闻有提到这个学生是有背景的,再加上“体罚”这种时事件比较敏感,教育局顶不住种种压力,就拿当事教师开刀,企图稀里糊涂把人开除了事。其实,师生矛盾自古存在,我们应该把教师和学生当作两个平等的人格主体,教师要敬业、自尊、自律、尊重爱护学生,而学生也要尊重爱护老师,而教育主管部门在处理师生冲突时,应做到情法结合、规则明确、事实清楚,这样就会从容地处理此类事件了。

  再看前段时间闹得沸沸扬扬的打伞事件,学生给老师打伞,光从事件上来看没有对错之分,但是事件一出来,引发了舆论一片,有支持派,有反对派,有中立派。这次我又仔细回顾了新闻照片,发现其实学生给老师打伞行为本身无错,是师生关系和谐的体现,有错的是在照片上教师怡然自得的表情,没有对孩子的打伞行为表示回应。读师范时,我们学校的校训是:“学高为师,身正为范”。当老师的,是要教育孩子的,就应该从各方面做好典范,也难怪大众对我们会有所监督。

  的确,在社会的大染缸里,个别老师抵制不了诱惑,给社会带来了不良之风,也给家长、孩子留下了不良的印象。我们班孩子最近写了篇作文,题目是《长大后我将成为你》,很开心,很多孩子写了长大后想要成为一名教师。其中有个孩子这样写道:“我长大后要成为像岑老师这样的老师,她晚上放学把我留下给我补课,没有收我的钱。她是多么无私啊!”曾几何时,给孩子辅导作业变成了无私的工作?这是我的本职工作啊!为什么孩子心中有补课就要收钱的想法?是因为有太多的舆论指向有偿家教,孩子都听着呢!我们有些老师,一方面在不停地给学生传输知识,另一方面给学生留下了“老师教我为了赚钱”的印象,我想说,我们千万不要在孩子纯洁的心灵中一次次地烙下世俗的金钱味,教育是最纯粹的培养人的工作,我们当老师的首先要成为一个道德高尚的“人”。

  作为一名人民教师,人们有义务有权利对我们的所作所为进行监督。作为一名党员教师,我时刻提醒自己,我要在各个方面都严格要求自己,心中有学生、有家长,因为我的肩上不单单肩负着教育学生的职责,而是肩负着一个个家庭的希望和未来,我的担子很重,但我也得坚持,只要我的一丝努力能够对孩子对他们的家庭有所帮助,我心甘情愿!我时刻鞭策自己,我选择教师这个职业就是选择了清贫,我的人生理想不是发大财,而是在我七老八十之时还有学生记得曾经有个岑老师教过他们,他们的一生中能有我的一些教诲使他们受益。

  “教育是农业而不是工业,教育不应当像工业一样实现标准化和模式化的流水线生产,而应该像农业一样,是适时、适性的因节律而动的静等花开。”是呀,当个“农民”当然比不过办厂的大老板,但我只愿做教育的农夫!

篇2:廉洁文化进校园教师征文:努力建设廉政校园

  廉洁文化进校园教师征文:努力建设廉政校园

  *说:“我回忆起有一次在一位青年的家里,这位青年谈起要买肉的事,他在我面前把我的仆人叫来,同仆人讨论了半天买肉的事,才叫他去买了一小片肉。我心里非常不安,以后就不再和这位青年见面了。我和我的朋友们,只高兴谈论大事情--中国人类的本性和人类社会、世界、宇宙。” 在*看来,关心“人类的本性和人类社会、世界、宇宙”,这样的人,意志高远,可与共大事,仅关心个人的物质生活,将其放在生活追求的第一位置,这样的人连做朋友的资格都没有。

  立志,需要“明志”。儒家之志乃“内圣外王”。中国自古以来没有自己的主体宗教,然而儒家思想却有类似宗教的意义。内圣,就是加强自我修养、树立理想境界、磨砺坚强意志;外王,即是服务社会,管理国家、平治社会。中国传统文化有“修齐治平” 的说法,即指修身、齐家、治国、平天下。我们不是圣人,总当洁身自好,服务国家。“法乎其上,得乎其中”,志向立得高远,受腐败诱惑的力度才有可能加强。即便没有“圣人”之志,起码的君子之道还要遵循。“达则兼善天下,穷则独善其身”。今天的情况是,不是等到“穷”了以后才独善其身,而是在“达”的时候既不“兼善天下”,也不“独善其身”。有道说:“晚景从良,一世之烟花无碍;白头失守,半生之清苦俱非”,一生即便有诸多不是,晚年改错,总归可取;有人到了老年失去应有的操守,半世辛劳付之东流。传统告诉我们,保护晚节,是基本的立志,节志晚全,是“底线”的要求。

  王阳明是将孔子思想作发扬光大的中国明代思想家,留给后人一本重要著作《传习录》。 王阳明说:立志就要“收放心”。一个人总要清心寡欲,持志不动,这是人心向上的最好状态。然而很多时候,人心是浮荡与浮躁的,受声色犬马的诱惑,东追西逐,不知所至。人心不再是美好的“良知”,而变成发狂的“牲口”,放逐于名疆利场。所以,王阳明说:鸡鸭放出去了还要收回来,更何况是自己的心!王阳明的思想对今天还是有用,因为我们的一部分官员的良知真的不知道跑到哪里去了,就像放出去的鸡鸭牛羊,收回来难,也不想收回来。

  热爱、尊重学生不是一句口号,它要求我们老师深入了解学生,设身处地地为他们着想,对他们怀有真诚和爱心,要能俯下身来,使自己能成为他的知心朋友。我们要能注重他们的情绪表现,工作必须细致、耐心,且循循善诱。我们要舍得花时间与孩子们交往,用宽容和理解建立和谐友好平等的新型师生关系。在与孩子们的交往中,教师的心灵要永远开放,要善解人意。只有用孩子们的眼光和心灵去倾听和发现,才能融入孩子们的世界,走近孩子们的心扉,用爱去教育孩子,用爱与尊重去点燃孩子们心中的希望之火,用爱去开启孩子们的智慧之门,这应该成为我们每一位教师不懈的追求。

  建设廉正校园,让廉正走进校园是一项任重而道远的工作,需要我们全体师生坚持不懈的共同努力。在今后的工作中,我要把所有的汗水全部浇灌给每一棵破土而出的幼苗,使他们在阳光的照射下,快乐健康的成长。让校园里充满欢声笑语,让圣洁廉正之风永驻校园,永驻孩子幼小的心灵。

篇3:廉洁文化进校园教师征文:廉政文化伴我行

  廉洁文化进校园教师征文:廉政文化伴我行

  z***在中纪委五次全会上提出,要把廉政文化建设作为建设社会主义先进文化的重要内容,促进全社会形成“以廉为荣、以贪为耻”的良好风尚。同时要求全党在加强党风廉政建设、严厉惩治腐败分子的同时,进一步探索有效预防腐败的思路和办法。这表明,在一靠制度、二靠监督的权力制约机制的基础上,在全社会范围内通过教育等途径加强廉政文化建设已经成为反腐倡廉的重大任务之一。

  各级各类学校担负着培养和造就社会主义事业接班人和建设者的重任。而广大青年学生是祖国的未来、民族的希望,他们是否具有坚定的廉洁信念,将直接影响他们如何正确看待权利和金钱,影响到若干年之后我们国家的社会廉政风气。因此,加强校园廉政文化教育显得势在必行,也是我们各级纪检机关和教育工作者面临的新的课题。

  廉政文化是人们关于廉政的知识、信仰、规范和与之相适应的生活方式及社会评价的总和。它作为一种潜在的力量,为反腐倡廉提供了智力支持、思想保证和舆论氛围。全面推进校园廉政文化建设,对于加强校园建设,培养学生崇廉敬德的思想品质、弘扬整个社会的廉政文化、促进社会和谐发展具有十分重要的意义。新加坡前总理李光耀曾说:中国在21世纪的发展变化取决于三个条件,一是中国的下一代有没有信仰;二是中国的下一代有没有责任感;三是中国的下一代能否实现廉政。现实的发展启示我们,加强校园廉政文化建设已成为我们的当务之急。20**年1月3日,中央颁布了《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》,明确提出:要大力加强廉政文化建设,积极推动廉政文化进社区、家庭、学校、企业和农村。

  20**年7月1日,教育部又下发《关于在大中小学开展廉洁教育试点工作的意见》,强调:结合大中小学思想道德教育的整体规划,积极推进廉洁教育进课堂、进校园、进学生头脑,立足当前、着眼长远、因势利导、循序渐进,不断增强廉洁教育的针对性、实效性和吸引力、感染力,培养青少年学生正确的价值观念和高尚的道德情操。这都为我们树立正确校园廉政文化理念指明了方向。作为社会教育机构,必须确立崇尚科学文化、弘扬传统美德、追求真理先进、激发创新精神的文化建设目标,树立“以廉为荣、以贪为耻”的思想理念,综合运用思想教育、纪律教育、法制教育等手段,积极倡导廉政文化、奉献文化、守纪文化、礼仪文化等,营造出正气昂扬、清廉文明、和谐发展的舆论氛围,引导广大师生明辨是非、区分善恶、分清美丑,使廉政文化理念入耳、入脑、入心,成为每一名教师和同学的座右铭。