小学《弟子规》学习心得体会

　　小学学习《弟子规》心得体会

　　《弟子规》是中华传统文化一个家庭教育的课本。它是以圣贤之道，来指导我们的生活。目的是为了让我们人人通过学习圣贤的教诲，落实圣贤的教诲，获得幸福成功的人生，乃至于成圣成贤。我们知道，一个人的幸福成功，都要以道德品行作为根基，而道德品行最好的教材就是《弟子规》。

　　许多人认为《弟子规》是小孩子学的，大人就不用学习了。实际上这是一种错误的观念，"弟子规"三个字"规"是规矩，"弟子"是什么意思?是学生的意思。谁的学生?圣人的学生。

　　《弟子规》是根据孔老夫子《论语·学而篇》第六条"子曰：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文"这句话，作为整篇的纲目来进行开解的。《弟子规》是孔老夫子要求他的学生们必须做到的。孔老夫子的学生颜回、子贡、子路、冉求都不是小孩子，他们都是成年人，都是大贤大德之人，都是力行《弟子规》的典范。我们想要做圣贤人的好弟子，就必须要在生活规范方面去扎根，而《弟子规》就是扎根的教育，是让我们能够得到幸福、成功的人生，成圣成贤的根基。因此男女老少，各行各业都要学习，也都应该落实到生活中去。因为祖国的未来就掌握在孩子的手里。如果一个孩子没有德行，纵然他有科学知识，将来必定会形成让社会混乱的一种力量。而且他越有科学知识，但是没有品行就越危险。社会上流传着这样一句话："有才无德是毒品"，我们要培养的是有德、有才的好孩子。现在的社会普遍都强调功利、强调竞争，都以"利"作为行为的准则。如果这个事情有"利"，大家就趋之若鹜去做了。如果没"利"可图，大家就都不愿意干。久而久之在"利"面前，人们就会忘记了道义。的悲剧。因为在孩子心目中只有利、没有义，这是很危险的事情。。

　　我们希望社会和谐、世界和谐，用什么方法能够达到?用我们传统的伦理道德教育，便是最好的方法。和谐社会、和谐世界，根源在于人心，人心都能够向善，都能够遵循伦理道德，这个社会，这个世界不就是太平盛世了吗?

　　中国古代的经典《礼记·学记》篇讲："建国君民，教学为先。"教育对我国的国民重要，对世界人民也同样重要。特别是在利与义面前，一定要懂得分辨清楚，如果脚跟稍微不稳，就容易堕落。《孝经》上讲："夫孝，德之本也，教之所由生也。"孝顺父母是一切道德的根本。一切的圣贤教育，都从孝开始教起。而《弟子规》从头到尾，就是教一个孝字。孝是根基，一个人懂得了孝，他的德就展开了，他的人生态度就能得到提升了，幸福也就随之而来。

篇2:弟子规学习心得

　　弟子规学习心得

　　首先我自觉惭愧,这么迟才认识《弟子规》这伟大的中国传统文化经典。今天的学习虽不算深，但是通过学习《弟子规》我受益匪浅。以下选些印象比较深刻的内容作简单的学习心得。

　　首先通过学习《弟子规》给我最大的影响就是“孝”。 “弟子规　圣人训　首孝悌　次谨信”百善孝为先，这就是最简单的做人原则。一个对自己父母都不善的人对他身边的亲人朋友也一定不会好。我很赞同这种教育观念，从小我也是个比较听话乖巧的女孩，对长辈一向是比较尊重，所以在父辈或长者也对我很关心。这点我深深明白，什么都是相互的，只有自己尊重他人，善待他人才能更好的得到别人的尊重。《弟子规》中提到最多的就是“父母”，换句话说，我们要孝顺父母长辈，也应善待他人！

　　《弟子规》提到“信”说道：“凡出言　信为先　诈与妄　奚可焉”。就是开口说话，诚信为先，答应他人的事情，一定要遵守承诺，没有能力做到的事不能随便答应，至于欺骗或花言巧语，更不能使用！对于“诚信”我想很多人都深有体会。如果我说过要做的事一次没做到，两次没完成，第三次便不会有人相信你了。言出必行，言而有信才能更好的得到朋友的信任！

　　“话说多　不如少　惟其是　勿佞巧”话多不如话少，话少不如话好。说话要恰到好处，该说的就说，不该说的绝对不说，立身处世应该谨言慎行，谈话内容要实事求是，所谓：‘词，达而已矣！’；不要花言巧语，好听却靠不住。我是个爱说话的人，很外向的性格促使我喜欢在任何场合表现一番。看到“话说多　不如少　惟其是　勿佞巧”我心里深感内疚。我以前从来没有重视过说话的艺术，从来没有认真的反省自己在说话方面有什么缺点，所以经常会因为自己说话不妥与朋友产生不必要的误会。今天《弟子规》让我知道了，我要刻骨铭心的记得说话不要多说，要说到点上，说得具体明白。

　　“见未真　勿轻言　知未的　勿轻传，事非宜　勿轻诺　苟轻诺　进退错，凡道字　重且舒　勿急疾　勿模糊，彼说长　此说短　不关己　莫闲管” 就是说任何事情在没有看到真相之前，不要轻易发表意见，对事情了解得不够清楚明白时，不可以任意传播，以免造成不良后果。（谣言止于智者，不要被谣言所利用。） 不合义理的事，不要轻易答应，如果轻易允诺，会造成做也不是，不做也不好，使自己进退两难。 讲话时要口齿清晰，咬字应该清楚，慢慢讲，不要太快，更不要模糊不清。 遇到他人来说是非，听听就算了，要有智慧判断，不要受影响，不要介入是非，事不关己不必多管。

　　“己有能　勿自私　人所能　勿轻訾，勿谄富　勿骄贫　勿厌故　勿喜新 ，人不闲　勿事搅　人不安　勿话扰”这句的意思是当你有能力可以服务众人的时候，不要自私自利，只考虑到自己，舍不得付出。对于他人的才华，应当学习欣赏赞叹，而不是批评、嫉妒、毁谤。不要去讨好巴结富有的人，也不要在穷人面前骄傲自大，或者轻视他们。不要喜新厌旧，对于老朋友要珍惜，不要贪恋新朋友或新事物。对于正在忙碌的人，不要去打扰他，当别人心情不好，身心欠安的时候，不要闲言闲语干扰他，增加他的烦恼与不安。

　　最后说说生活习惯，《弟子规》道：“朝起早　夜眠迟　老易至　惜此时” 早上要早点起床，晚上也别很早就睡觉。因为时光宝贵，转瞬即逝，应当好好珍惜和努力。

　　学习是不断的，生活更是学习做人最好的平台。感谢《弟子规》巩固了我做人的道理，教训了我要在生活中不断都告诫自己有很多不足，谦虚的接受别人善意的批评并加以改之。在今后的生活工作中我将要继续学习《弟子规》的传统教育，做好工作的同时要学会做人。我励志珍惜每一次自我提高的机会，乐观积极的面对未来成长道路上的各种挑战。

篇3:《弟子规》学习心得

　　《弟子规》学习心得

　　初次接触《第子规》，认为和儿时背的《三字经》一样，不过是儿童的启蒙教育而已，因此很是不以为然。听完讲座之后，才知道这是一本做人之道的宝典，浅显易懂的文字蕴却含着做人的真理，不仅对于教育少年儿童，对于我们成年人如何经营我们的幸福人生，和谐的家庭有着重要的意义。

　　所谓“弟子”就是学生，活到老，学到老，做圣人的学生。“规”是什么意思？就是规范、道理，做人应尽的道理，做人应尽的规范。

　　“入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、行有余力，则以学文”是《弟子规》的总纲领。只要我们认真地去学习、去感悟，就会明白许多的道理，为人处世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的准绳，在生活工作中就会有正确的判断，及时纠正自己错误的言行。

　　“父母呼、应勿缓、 父母命、 行勿懒、 父母教、 须敬听 、父母责、 须顺承”，在过去孩童都懂得的道理，我们现代人又有几人能知晓呢？父亲早年读过几年私塾，对我们的教育是严而宽，用餐时长辈不上桌，晚辈绝不可以动筷子，“长者先，幼者后”，有好吃的长辈先尝。所以，在我们的人生理念中，长辈就是太阳，我们是星星，永远围绕着太阳转。父亲老家在农村，生活非常贫困，爷爷奶奶生病时，母亲把家中所有的积蓄和每月工资，全部拿出来给老人治病，而父母只好借债过日子。父母从没有刻意要求我们姐弟孝顺他们，而我们如今对父母都很孝顺，耳渲目染父母的言行，对孩子来说是刻骨铭心的。

　　早年虽然读过《三字经》、《道德经》，但读而不知其意，听了幸福人生讲座以后，才恍然大悟，《弟子规》是十善的细化，是孔孟之学和大乘佛法的契合点。儒家讲的“仁”与佛家讲的“慈”是息息相通的。在日常生活工作中，我是以五戒十善来检验约束自己的言行，然而五戒十善比较概括，具体运用到生活中有点不知所以然，所以常常犯小恶却不能觉察，时常因为工作忙碌而忽视了别人的感受，话说出口不是很柔和，“怡无色，柔无声”没有做到，和同事讨论问题，意见不统一，语调会不知不觉就提高了八度，“言语忍，忿自泯”没有落实，学习《弟子规》后才发觉自己的缺点竟然有这么多。除了前面的两条，自认为还算及格外，其余每一条都有很多的不足，试想，如果时光倒退200年，当我们面对无邪而知礼的孩童，该是怎样的汗颜。

　　和古人相比，我们的品行已经落后的太远太远了，今天能接受传统文化的教育，感到非常幸运，很感恩这本书。要报恩，唯有认真学习《弟子规》并学以致用，用《弟子规》来规范言行，指导生活和学习，培养自己孝亲尊师、温和谦逊的品德，，以恭敬的心、谦卑的态度、彬彬有礼的行为，来对待一切人、事、物，不断提升自己的品行修养，“事诸父、如事父、 事诸兄、 如事兄”，以众生之苦为己苦，帮助更多有缘人。

　　学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。